(или объяснение к учению всепримирителей)
Мир вам, дорогие слушатели и читатели наших проповедей! Я должен вам сказать, что наряду со многими сектами среди верующих существует также учение об универсализме. Хотя это направление по содержанию своего учения не является тоже сектой, но я должен объяснить вам его сущность, потому что сам дух универсализма широко распространён среди верующих. Чтобы этот дух лжи, как и многие духовные течения сатаны, вывести на чистую воду, Господь Иисус использовал нашего покойного брата Вернера Бергманна. Но чтобы не говорить постоянно от второго или третьего лица, буду говорить от себя. Важен тот факт, чтобы Господь Иисус объяснил вам через Святого Духа суть этого духа, хорошо завуалированной лжи сатаны.

При исследовании этого учения мы будем обращаться ко многим местам Писания. Пусть это вас не смущает, но внимательно следите за ходом объяснения. Но всё это объяснение вы лучше поймёте, если скачаете себе с нашего сайта текст этой проповеди в четырёх частях и спокойно будете над ним работать. Нашим главным текстом для сегодняшней темы возьмём:
Кол.1,20: «и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное».
Кол.2,4: «Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами».
Заранее хочу сказать, что и Вернер Бергманн не избирал эту тему, но в силу её чрезвычайной важности он дал нам это объяснение по просьбе некоторых верующих. Это объяснение дано не в перспективе каких-либо человеческих мнений, но на основании высказываний в Слове Божием по отношению к учению универсалистов.
Чрезвычайно интересен тот факт, как мы постоянно слышим речи различных популярных людей и при этом должны установить или констатировать, что их речи не соответствуют учению Слова Божиего. Но они позволяют вести себя или руководить собою человеческим разумом. Поэтому всё это является крайне сомнительным и подозрительным, так как наш Господь Иисус, никогда не открывается на основании водительства нашего человеческого разума; но желает прославиться в нас посредством водительства Своего доброго Святого Духа.
В данном случае это является вопрос учения универсализма. При этом очень интересно, что процесс развития универсализма не является ничем новым, но является древним явлением или делом. Мы ни в коем случае не имеем дело с новыми мыслями, но имеем дело с очень древними вещами. Как в своё время сказал мудрый Соломон, Еккл.1,9: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем».
Теперь возникает вопрос: какую позицию занимает по этому вопросу Слово Божие, и какую позицию примем мы по отношению к этому вопросу? Этот вопрос стоит сегодня по отношению ко всем нам. Учение универсализма является таким направлением, для которого нет непосредственного направления собрания, но это такое направление, которое практически можно найти во всех верующих кругах, где имеются дети Божии. Это такое направление учения, которое не имеет твёрдого мнения об учении, но каждый верующий может говорить в этом направлении учения; а именно так, как позволяет ему его разум. Говорящий не привязан к Слову Божиему! Замечу вам, что это чрезвычайно опасно!
По этому поводу я хочу вам сказать, что среди направлений этого учения имеется большая разница. Одни из них говорят, что все люди станут верующими. Они станут верующими даже в том случае, если они являются погибшими грешниками и не спасены для жизни вечной через кровь Агнца, Иисуса Христа.